La condition noire (Pap Ndiaye )

10.02.2012

2009 521 p. 8,90 €

Exploits des sportifs de haut niveau, émeutes en banlieue, lutte contre le racisme et les discriminations, mouvement associatif : depuis une dizaine d'années, les Noirs vivant en France métropolitaine sont apparus si visiblement sur la scène publique nationale qu'on peut parler aujourd'hui d'une " question noire " française. Cet essai dense et limpide décrit et analyse, du XVIIIe siècle à nos jours, le passé et le présent d'une minorité française. Car la " condition noire " désigne une situation sociale qui n'est pas celle d'une classe, d'une caste ou d'une communauté, mais celle d'une minorité, c'est-à-dire d'un groupe de personnes ayant en partage l'expérience sociale d'être considérées comme noires. L'ouvrage de Pap Ndiaye est d'ores et déjà considéré comme le travail fondateur des black studies à la française.

De père sénégalais et de mère française, Pap Ndiaye passe son enfance en banlieue parisienne entouré de sa mère et sa jeune sœur, la romancière Marie NDiaye (son père les quitte alors qu'il a 3 ans). Entre la vie dans la banlieue parisienne et les vacances dans la ferme familiale en Beauce, ils ont une « enfance française » sans ce « métissage culturel » vanté par le « poète-président » sénégalais Léopold Sédar Senghor, en raison de l'absence du père africain.

Brillant élève, il entre à École normale supérieure de Saint-Cloud en 1986 et réussit l'agrégation d'histoire. Lorsqu'il revient sur son parcours scolaire, il évoque une « méritocratie républicaine ».

De 1991 à 1996, il étudie aux États-Unis pour préparer une thèse d'histoire sur la société pétrochimique DuPont de Nemours. Boursier à l'université de Virginie, il est choqué lorsqu'une fraternité noire, la Black Student Alliance, lui demande à lui, qui se perçoit comme un « Français de souche », d'adhérer à cette association… Ce séjour dans la société américaine va éveiller en lui la « part du père », cette moitié africaine jusqu'alors occultée².

À son retour en France, il est nommé maître de conférences à l'EHESS où ses travaux portent désormais sur la question noire, les discours et pratiques de discrimination raciale en France et en Amérique. Il est un pionnier des « Black studies » à la française. Il rencontre Patrick Lozès, futur patron du Conseil représentatif des associations noires de France (Cran), et ensemble ils fondent le Cercle d'action pour la promotion de la diversité en France (CAPDIV).

Il se découvre donc « noir sur le tard », comme l'écrit si bien le journal Libération dans un portrait qui lui est consacré le 24 février 2007.

Pap Ndiaye est aussi membre du Cercle d'action pour la promotion de la diversité en France (Capdiv, association membre du Cran) ; il est le frère de l'écrivain Marie NDiaye, prix Goncourt 2009, et le compagnon de Jeanne Lazarus, sociologue de l'économie, et petite-fille de Stanislas Mangin. (Biographie par Wikipédia)

LA CRITIQUE EVENE

par Thomas Yadan

Tout part d’un constat : <i>”Les Noirs de France sont individuellement visibles mais ils sont invisibles en tant que groupe social et qu’objet d’étude pour les universitaires.”</i> Amertume de l’historien Pap Ndiaye qui, non satisfait d’une telle injustice, publie un essai conséquent sur la condition noire. Et quel livre ! Si le corpus traitant de ce sujet reste en France honteusement très embarrassé, si la question noire reste habituellement rivée au communautarisme ou à l’identité culturelle, l’auteur prend le phénomène à revers en s’intéressant aux noirs comme “minorité”. Et, au-delà d’une simple originalité sémantique, c’est l’appréhension méthodique (approche quantitative, corrélations historiques, etc.) et le fond de l’analyse qui se trouvent bouleversés. Somme historique époustouflante, réflexions subtiles et approfondies, oscillation permanente et pertinente entre la situation américaine et française, l’ensemble formant une unité logique débarrassée de la mollesse du consensus, de la faiblesse de la tautologie ou de l’entêtement des certitudes, la qualité de l’analyse est égale à l’intelligence du procédé. S’adressant autant aux intellectuels qu’aux citoyens - par la clarté des propos et le souci de la rationalisation - avides de connaissances et de compréhension, l’auteur interroge implicitement les politiques et redéfinit les critères d’identification sociale et culturelle des Noirs en France. Préjugés, stéréotypes, polymorphie du racisme, discriminations sont les phénomènes dont Pap Ndiaye objective les contours et précise le contenu afin de comprendre objectivement le présent à travers le prisme indispensable du passé en évitant les myopies de l’actualité. Une manière de casser les cloisons identitaires qui empêchaient toute initiative politique effective et efficace en faveur d’une lutte contre les discriminations et les injustices sociales. Un livre remarquable…et pour le moment unique

Livres Hebdo

Pap Ndiaye aborde la “question noire” sans simplisme en se fondant sur une excellente documentation et de nombreux témoignages qu’il traite avec subtilité.

Les Inrockuptibles

Son essai, porté par un vrai militantisme du savoir et par une confiance dans la science, l’auteur faisant ici grand usage des sondages et des statistiques, reste un exemple d’exigence intellectuelle, une rare alliance d’énergie et d’honnêteté.